Agustín nació en Tagaste, lo que hoy sería Túnez, en el año 354 de Nuestra Era. Durante un largo tiempo se dedicó a una vida licenciosa, narrada por él mismo en «Las Confesiones». Dedicado a la lujuria, al robo, a los amores deshonestos, o como él mismo decía: «Al gusto por hacer el mal». Durante años visitó todos los lupanares de la costa africana, o las ciudades más famosas por tener los más atractivos de todos ellos: «me revolcaba en su cieno, como si se tratara de un ungüento oloroso». Aborrecía las Sagradas Escrituras por aburridas y se convirtió en seguidor de una herejía, la maniquea.
San Agustín muestra claramente dos cosas, una es la perniciosa influencia que ciertas cosas, aparentemente buenas y bellas, pueden tener sobre los blandos espíritus de los adolescentes. La otra es la gran importancia que tienen «las compañías» sobre los jóvenes. Esta última es la gran preocupación de cualquier padre o madre. Agustín tuvo una madre, Mónica (que acabaría siendo santa), que anduvo detrás de él, no dejándole solo en sus fechorías e intentando mitigarlas en todo lo posible. Al final consiguió detener la loca carrera de su hijo, aunque tuvieron que pasar más de diez años para ello. Agustín vió una luz durante una predicación de San Ambrosio.
Desde ese momento, se convirtió en un exégeta de las Sagradas Escrituras y en firme azote de toda herejía, especialmente duro fue con la que había sido su secta nodriza, la de los maniqueos. A partir de ese momento y además de explicar claramente cuales son los caminos que conducen al «pecado», ideó La Ciudad de Dios, un lugar imposible y a salvo de todo mal. Actualmente, proliferan en todas las religiones, grupos que intentan preservar a los suyos de todo mal, o de todo contacto con el supuesto «pecado». Construyen oníricas ciudades de Dios, en las que si hay algo ausente no es el pecado, y sí la presencia de Dios, en cualquiera de sus múltiples interpretaciones.
Si San Agustín enseñó algo, y enseñó muchas cosas, fue que tanto el bien , como el mal, debe ser descubierto por uno mismo. Por eso hay que dotar a las almas de las personas de instrumentos para discernir ambos caminos, incluso que después de haber caído en el mal, uno sepa darse cuenta y rectificar su rumbo. Muy pocas cosas pueden evitarse.
Iglesia de San Agustín en Melilla
Fue un anterior almacén del anexo cuartel de Intendencia, comprado por los vecinos del Real y convertido en Iglesia en 1938. Detrás del despacho parroquial, hay un pequeño patio con una higuera (de las más hermosas de Melilla) y una parra. El lugar es fresco y muy agradable.
Capilla de Juan el Bautista 
Me decía hace un par de meses, en una conversación tranquila con un Agustino, sacerdote, amigo:.. para San Agustín, la busqueda humana apunta hacia la verdad absoluta desde el interior, a un Dios que vive en nosotros. Si somos capaces de verle encontraremos la verdad y esa luz que ilumina la razón humana…me decía que solo es feliz quién orienta su vida a Diós. Yo soy feliz, no sé si Diós es el que me está ayudando, yo digo que tengo un angel, estoy convencida, está presente en mi vida, y yo presiento que me acompaña, guia mis pasos, marca la senda que debo coger ante mis dudas. La tiniebla espesa pretende a veces apoderarse de nosotros, envolvernos.
Su obra, las confesiones está escrita como si fuese una oración continuada de San Agustín a Diós. Era capaz de expresar en pocas palabras el sentimiento humano. Decía mucho con poco.
«Tú, señor, iluminas nuestra noche, tú nos vestirás de tu luz, y nuestras tinieblas serán más claras que el mediodía». Me gusta esta cita.
Entiendo las frases a mi manera. Las aplico a mi vida diaria. Siempre he mantenido que la fe y la conversión es un don, nadie puedo elegirlo, ni tomar la iniciativa propia de tenerla o no.
Me avisaron el 27 de agosto para la celebración de la misa en honor a santa Mónica, madre de S. Agustín, era la festividad ese día e hicieron misa solemne. En la iglesia de San Agustín de Málaga. No pude ir. Ahora en Septiembre la visitaré.