Lo que mantiene la llama

18 jueves Sep 2014

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              «A vosotros se os ha comunicado el secreto del Reino de Dios; a ellos, en cambio, los de fuera, todo eso les muestra en parábolas, para que por más que vean no perciban, y por más que escuchen no entiendan, no sea que se conviertan y sean perdonados». Marcos 4, 11-13

      ¿Hasta dónde arde la vela?. Hasta que no queda mas cera. Hemos conseguido fotografiar un vela en su instante final y resulta hipnótico. Las velas no deben apagarse, se las tiene que dejar arder hasta que consuman toda la cera. Solo hay que cuidar de sustituirlas y de mantenerlas encendidas. No es tiempo de otra cosa que de mantenerse y velar, de modo constante. Si todo parece vacío no debe importarnos. Lo difícil es seguir realizando ese trabajo que nadie ve, el de mantener las velas encendidas, para que quien entre, vea la luz. Las puertas deben estar siempre abiertas, pero también escondidas a salvo de intrusos. Solo quien quiera debe entrar. Para mantener el misterio no es preciso mostrar el nombre,  ni desvelar quién hace las cosas.

Dolores

15 lunes Sep 2014

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             Hoy es el día dedicado a las advocaciones de las llamadas vírgenes dolorosas (Dolores, Angustias, Soledad). Son muchos los nombres que resuenan en este 15 de septiembre, pero hay uno que destaca por su brevedad, por su intensidad, por su sencillez, y es el de Dolores. Nombre corto, siete letras, número mágico, pero potente y sonoro.

            Hace ya unos años, una persona de reconocida fe católica me pidió un pronunciamiento sobre cuál de las imágenes melillenses debía ser reconocida como «la señora de Melilla», o la más emblemática de sus advocaciones marianas. Reconozco que redacté un artículo que no resolvía la cuestión, y en el que ni siquiera quedaba clara mi postura. Mencionaba las tres posibles ( Soledad, Victoria y Dolores), pero no llegaba a decidirme por ninguna.

             Pasados los años (2008), y vistas muchas soledades, amarguras, dolores, victorias, rosarios, inmaculadas; ya sí puedo pronunciarme claramente por un nombre, y es el de Dolores. Creo que en esas siete letras está concentrado todo, desde la felicidad hasta la amargura, desde la soledad hasta la compañía, desde el amor hasta el olvido. En el dolor cabe todo, porque el dolor es también la vida.

               De todas las vírgenes vistas, destaco dos, la Virgen de Los Dolores de la iglesia de Melilla La Vieja, y la de Los Dolores de San Pedro, en Almería. Son dos lugares que conozco y que frecuento con cierta asiduidad. En ellos busco y a veces encuentro la calma y algo de equilibrio.

Santa Lucía en Campillo de Arenas

14 domingo Sep 2014

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         Una vida está llena de lugares con significado. Algunos están presentes de modo constante, a otros se vuelve con cierta asiduidad y por algunos ya no vuelve a pasarse. Lugares con gran significado se va sumergiendo en la bruma del olvido, y algunos remotos a los que no se pensó volver regresan al presente. También aparecen nuevos lugares y algunos a  los que jamás dimos importancia cobran inusitada fuerza.

                             La luz de Santa Lucía

             Esta pequeña ermita de Santa Lucía está emplazada a poca distancia de la localidad jienense de Campillo de Arenas, poco antes del túnel de Santa Lucia, en un lateral de la Autovía de Andalucía, antigua Nacional IV. Es un lugar modesto pero atractivo, en el que he parado algunas veces, en mi recorrido anual por esta carretera. También cuenta con un área de servicio denominada con el mismo nombre.

                    Estos días hemos hablado de luz, y si hay una santa relacionada con la luz, es Lucía, cuya festividad se celebra el día 13 de diciembre, justo cuando se produce la inversión de la luz solar en el hemisferio norte. El periodo de dominio de la luz solar vuelva a ampliarse, pero de manera apenas percepctible, casi minuto a minuto. Por Santa Lucía un salto de pulga crece el día, por santa Lucía el más corto de los días, dicen estos dos refranes, entre muchos otros.

           En el paraje de Sierra Mágina, llena de historias y leyendas se encuentra esta pequeña ermita, que cuenta con una pequeña tienda de recuerdos y con un manantial, parece que de agua con poderes curativos.

            La luz de Lucía, la santa de Siracusa, es exterior y también interior. La santa italiana es la más famosa de todas, pero también hay otras homónimas y también interesantes.

     Nota: http://jaenpedia.wikanda.es/wiki/Ermita_de_Santa_Luc%C3%ADa_(Campillo_de_Arenas)

El oficio de velar

13 sábado Sep 2014

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Con un ojo durmiendo, con otro velando y viendo

    El uso de la electricidad es muy reciente, durante siglos o milenios, la humanidad se alumbró en la oscuridad con la luz de las velas y de las antorchas. Por este motivo los refranes y dicho sobre las velas la propia acción de velar son cientos.

      La luz de las  velas enseña muchas cosas y se pueden observar decenas de matices y realizar diferentes composiciones. Nunca alumbra igual una vela y su llama no se extingue hasta el final, pese a su aparente debilidad. No es fácil apagar una vela con el aire o soplando sobre ella. Para poder apagarlas se  diseñó un instrumento llamado apagavelas. Las metáforas y parábolas que pueden escribirse sobre su luz y las comparaciones con la vida y acciones humanas son tantas, como la imaginación y la habilidad en la escritura permitan.

          A veces, la única acción posible es la de mantener la llama encendida, lo que requiere mucha atención y una vigilancia constante. Una vela debe ser sustituida por otra, de modo que esa acción llega a ser  todo el objetivo. Que la llama siga encendida, que nada apague la vela, colocarlas en el lugar correcto, mantenerlas y sustituirlas. Ahora mismo, éste es todo nuestro objetivo.

Los santos de agosto

31 domingo Ago 2014

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          Agosto es mes de santos y de santas, aunque en realidad lo son todos los meses. Todos los meses son meses de santos y también del diablo. Existe uno porque existe lo otro. ¿Por qué se reza a los santos, por qué se pide su protección o ayuda?. Es una cuestión compleja, aunque todo tiene su origen en el amplio y abundante panteón romano. Nos enfrentamos cada día  a cuestiones de muy diversa índole. Cualquier decisión, cualquier indecisión tendrá repercusión en el futuro y a veces hay que confiar parte de él, al destino, a los hados, a las santas.

             De todos los santos y santas de agosto destacaré la festividad de Ntra. Sra. de las Nieves, el día 5. Una conmemoración inusual en agosto, para una extraña advocación de una Virgen, la de las nieves. Hay una serie de denominaciones para las vírgenes que suelen gustarme y son las relacionadas con lugares físicos, y que generan nombres de mujer, como son vega, prado, llano, reyes, nieves.

              El día 6 se conmemora a los santos niños mártires, Justo y Pastor,  de Alcalá de Henares, población en la que nació mi abuela materna. El día 10 está dedicado a  San Lorenzo y sus célebres lágrimas. Lorenzo era el nombre de mi abuelo materno y San Lorenzo del Escorial un lugar muy vinculado a mi vida. El día 15, la mitad del mes y casi del verano, está dedicado a las vírgenes de agosto, que son patronas de casi media España. Finalizaré este repaso con el día de San Agustín, el día 28, cuya imagen y convento encontré en Motril, poco antes de regresar a Melilla.

           ¿Quién nos protege y como?, ¿por qué entramos en los templos, aunque estén vacíos?. Lo que está destinado para nosotros ocurrirá sin que nosotros oremos para que ocurra,  y lo que no es nuestro destino no ocurrirá por mucho que oremos*.

        Nota*: Tiberio, Allan Massie.

        Nota: http://es.wikipedia.org/wiki/Nuestra_Se%C3%B1ora_de_las_Nieves

Los ángeles de San Pedro

20 miércoles Ago 2014

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                       La iglesia de San Pedro en Almería se fundó sobre la antigua mezquita en 1494, por lo que es de su suponer que aprovechó el edificio original con las modificaciones necesarias para adaptarlas al culto cristiano. Todo desapareció en el terremoto de 1790. Lo único que permanece es la orientación del eje de la nave en dirección Este/Oeste, que era obligatoria en el caso de los edificios de culto musulmanes. En las iglesias cristianas, la cabecera está emplazada en posición Este, para que la luz del amanecer ilumine el altar y entre por el cimborrio o la cúpula, y la del poniente ilumine las rosetas que se instalaban sobre la puerta principal del edificio, En el caso cristiano era solo una norma, y en el de los musulmanes es una ley. Por este motivo las iglesias que se edificaron sobre as antiguas mezquitas, respetaron siempre la planta y por tanto la orientación. Esto es importante en un edificio de culto. En la iglesia de San Pedro en Almería, puede asegurarse que al menos desde hace mil años, este edificio es de uso religioso, de los cuales se reparten por igual 5 siglos para cada confesión.

                       El caso es que siempre hay que encontrar un lugar en el que concentrarse, en el que huir del mundo y no sentir su ruido y su distorsión, aunque solo sea por unos pocos minutos. El lugar será diferente para cada persona, pero también será común para muchas otras. Lo importante es que ese lugar exista y también buscarlo. Acabará apareciendo tarde o temprano y cuando lo encontremos, descubriremos que habíamos estado allí con anterioridad. Las cosas solo se descubren en su momento adecuado, cuando nuestro ánimo está dispuesto para ello.

                    Estos ángeles son figuras comunes, sin embargo tienen algo en sus rostros que los hace diferentes, sobre todo su placidez. Transmiten paz y la calma serena el espíritu. Su contemplación ayuda y protege.

                    

Las mujeres de velos blancos

10 domingo Ago 2014

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                                          Religiosas Esclavas del Santísimo Sacramento

       Hemos vuelto a verlas. Dedican toda su vida a la adoración del Santísimo Sacramento, al que oran durante las 24 horas del día. Su fundadora fue la madre del Rosario Lucas Burgos, nacida en Almería el 27/02/1909 y fallecida en Córdoba el 5/01/1960. Su vida es la contemplación y el trabajo interior. Se las conoce como Las Puras de Almería y cada día rezan el rosario, y tocan el órgano y cantan canciones. Celebran también una misa abierta al público. Están separadas del mundo por una reja. Todo lo que se ve de ellas son sus velos blancos, atenuado en el rostro para permitir la visibilidad de la portante. Posteriormente, en la intimidad de la clausura, descubren sus rostros pero no dejan en momento alguno el hábito blanco. Sus casi inaudibles voces hacen pensar que son mujeres de avanzada edad en su mayoría.

       Jesús, el Cristo, en el huerto de Getsemaní reprendió  a sus apóstoles diciendo: ninguno de vosotros ha sido capaz de orar conmigo tan solo una hora. De ese hondo momento de amargura, y que podríamos describir como «la noche oscura del Jesús histórico o del rabí Jesús», surgió la idea de adorar la exposición del Santísimo Sacramento durante 24 horas, día y noche. La exposición de la sagrada forma simboliza de manera clara el recuerdo del Cristo de la Fe, quien dijo, en ese misma noche: Haced esto en conmemoración mía.

       Las Religiosas Esclavas del Santísimo Sacramente tienen 11 casas conventuales en España y 4 en América del sur. Viven en clausura y dedicadas a la oración y a la contemplación. Esto no quiere decir que no sepan nada de lo que ocurre en el mundo, aunque buscan una vía para mantener a salvo y en cierto modo vencerlo. Como escribiera Wittgenstein: para vencer al mundo es necesario retirarse de él.

 

Las cadenas de San Judas

24 sábado May 2014

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           Entrada nº 100  

              Las cadenas de San Judas no han dejado de verse nunca. En las iglesias existen unas pequeñas mesas en donde se colocan lo boletines parroquiales, información oficial, y también en donde la gente deposita libros y revistas que ya han leído, y también en donde se dejan estampas de santos/as para solicitar intercesiones de diversa índole. Hay una corriente viva y fuerte de comunicación pro debajo de la oficialidad. Todo queda en el anonimato absoluto. No hay modo de saber quién deja cualquier qué o de quién lo recoge. Esto es un signo de esperanza, una fina línea, pero firme de actividad del espíritu. He podido comprobar como cualquier estampa o calendario que se deje, acaba por ser recogido hasta el último ejemplar. También he recogido muchas cosas y me ha servido como orientación en algunas cosas. Escribir sin vinculación alguna con la sociedad, con la realidad de todo aquello que sucede a nuestro alrededor, no tiene sentido alguno. Hay que conservar los vínculos y los lazos con el mundo. No sirve cualquier señal, pero hay que estar atentos a los detalles.

            Pasados dos mil años, no existen listas definitivas ni completas de quienes fueron los apóstoles. Los evangelios canónicos solo mencionan a algunos, y a otros ni siquiera se le otorga nombre. San Judas Tadeo es uno de los mencionados, enormemente perjudicado, en cuanto al nombre, por el influjo del apóstol traidor, el Iscariote. No todo es como nos lo han contado. San Judas Tadeo es más conocido en los países anglosajones. Pese a todo, nunca he conocido a nadie con el nombre de Judas. Hace no mucho se presentó, para el conocimiento del mundo, el evangelio de Judas, que no aportó novedades sustanciales.

            Notas: http://www.devocionario.com/santos/judas_1.html

En torno a la luz

24 sábado May 2014

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  Contínuamente nos piden que sigamos escribiendo aquí. Hay además a quienes les gustan las composiciones de la luz de las velas, que hacemos acompañar a algunos artículos y entradas. Ya he escrito en alguna ocasión que a veces el que porta la lámpara es el que menos ve. No solo debe llevar la lámpara, sino también mantener la llama y decidir por donde se va en medio de la noche. Son tres acciones, las mismas que escribir unas líneas que inspiren y digan algo, encontrar las imágenes que le acompañen y tener un momento para detenerse y componerlo todo.

         Las llamas no siempre ofrecen la misma intensidad de luz, ni la misma tonalidad. Nunca pueden estar todas encendidas. La cera de la vela termina por gastarse y el  fuego precisa ser atendido de modo constante. Hasta el cirio más grande termina por desaparecer y consumirse. Cuanto más cerca estamos de la llama, más notamos su calor, pero vemos menos el entorno. La luz que rodea a la llama es también muy importante. Demasiada claridad ciega y la sombra de la noche hace que se confunda cualquier señal. Es preciso buscar los instantes adecuados. No siempre pueden estar encendidas todas la luces. En ocasiones solo puede estar encendida una lámpara y algunas ni siquiera eso.

            Buscamos un texto tras otro y no encontramos ninguno que nos invite a detenernos. Releemos los viejos textos, llenos de momentos de inspiración anteriores, y ahora aparecen mudos. Miramos en nuestro alrededor y todo parece vacío y en calma. No hay señales, voces, ni signos que permitan orientarnos. No siempre tenemos respuestas, y en ocasiones ni siquiera preguntas.

            Nota: https://santuariodejuanelbautista.wordpress.com/2013/12/25/toda-la-luz-posible/

Parábola del evangelio de Mateo

04 domingo May 2014

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                    En los evangelios no hay nada más de lo que hay escrito. Se pueden leer un día tras de otro sin hallar allí nada más que esa palabras. Fuera de ellos no hay respuesta a ninguna pregunta que nos surja y nadie que pueda responderlas, pese a los miles de libros escritos acerca de ellos. Hay parábolas y textos de difícil interpretación, aún en nuestros días. La conexión última se nos pierde, es imposible de ser mostrada. Desde donde acaba el texto hasta donde empiezan las preguntas sin respuestas, se extiende el campo de la Fe. Sin embargo, existe una línea de diferente amplitud entre el final del texto, y el campo de la Fe, en donde es posible situarse y extraer algo de lo que allí se dice.

         Un amigo me proporciona gran cantidad de libros de teología y las ediciones de las diócesis españolas sobre temas diversos. En todos aquellos que pretenden llegar hasta alguna respuesta les sucede lo mismo. Llegados a un punto, solo es posible caminar en círculos. Esta semana santa me he encontrado con una buena traducción del evangelio de Mateo, del que no me gusta nada ese comercial subtítulo de: ¿el orígen del antisemitismo?. En esta edición, uno se puede dar cuenta de hasta que punto, una traducción distinta o interesada de unos pocos términos, puede cambiar por completo el sentido de un párrafo completo. Las notas a pie de página son excelentes y de gran profundidad.

                    Mateo 13, 18-23

                Escuchad ahora vosotros la parábola del sembrador: «siempre que uno escucha el mensaje del Reino y no lo entiende, viene el Malo y se lleva lo sembrado en su corazón; eso es lo sembrado junto al camino. El que recibió la semilla en terreno rocoso, es ese que escucha el mensaje y en seguida lo acepta con alegría, pero no tiene raíces, es inconstante , y en cuanto surge una dificultad o persecución por el mensaje, falla. El que recibió la semilla entre zarzas es ese que escucha el mensaje, pero el agobio de esta vida y la seducción de las riquezas lo ahogan y se queda estéril. El que recibió la semilla en tierra buena es ese que escucha el mensaje y lo entiende, ése sí da fruto y produce en un caso ciento, en otro sesenta, en otro treinta».

                Para poder orientarse, es necesario mirar el rumbo de modo constante, y aun así, a veces, nos parecerá estar completamente perdidos.